摘要：
历史是一种用来发现整个人类社会发展规律的科学，其中有无穷无尽的可歌可颂的历史，也可以说是我们祖先劳动... 历史是一种用来发现整个人类社会发展规律的科学，其中有无穷无尽的可歌可颂的历史，也可以说是我们祖先劳动的遗产，有的足以炫耀我国的古代文明，供作现代科学研究的资料。
—— 谢成侠
关于中国传统动物医学发展史
中国传统动物医学是我国传统医学的一个分支，具有悠久的历史与强大的生命力。数千年来，中国传统动物医学理论一直有效地指导着动物医学临床实践，并在实践中不断得到补充与发展，不但为我国畜牧业生产做出了巨大贡献，而且影响着东亚地区(如日本、韩国)的动物医学发展。
为了更全面的推行中国传统动物医学，更深入的从事传统动物医学的研究，追索及了解我国传统动物医学的历史也是一份研究的任务。因为其中有不少的史实对研究动物医学很宝贵，可以和现代动物医学结合起来。
中国传统动物医学大致可以分为以下几个方面：
起 源
中国传统动物医学的起源可追溯到野生动物被驯化为家畜的时期。约在1万年以前，人类在开始发展畜牧业的同时，便开始了对家畜疾病的斗争。火和石器、骨器被应用于战胜人畜的疾病，导致了温热疗法、针灸术以及其他外治法的起源。内蒙古多伦县头道洼新石器遗址中出土的砭石，经鉴定就具有切割脓疡和针刺两种性能。中国最早的药物以植物为主。医动物的药物一般认为是在人体用药的基础上，加上对动物的直接观察而开始被应用的。中国在原始社会已出现家畜圈养。如陕西半坡和姜寨遗址(属仰韶文化)都发现有用细木柱围成的圈栏，其中堆积有很厚的畜粪。这不仅标志着中国的畜牧业已进入一个新的发展阶段，而且说明当时也已有了一定的关于家畜卫生防护的知识。
早 期 发 展
中国传统动物医学技术的早期发展与马以及猪、羊等家畜的用途日受重视有关。殷商时因马已用于拉车和骑射而开始注意马病。如甲骨文中便有“贞多马亚，其出囚”等字句，其中“亚”读为“恶”，是马有疫病的卜辞；同时还有人和动物通用的病名,如(体内寄生虫）、（齿病)等。当时马厩、猪圈、羊牢的出现，反映了对家畜护养的进步。此外，甲骨文中还发现有牡猪的象形字，其字形中象征生殖器的笔画是断离的，许多学者释为去势的公猪，说明当时已有原始的阉割术。
从西周到春秋，中国传统动物医学有了进一步的发展。据《周礼·天官》记载，西周时已设有专职兽医诊治“兽病”和“兽疡”，并已采用灌药、手术及护养等综合医疗措施《周礼》中还有“内饔……辨（肉）腥、臊、膻、香之不可食者”等记载，可认为是肉品检验的开始。
奠 基 时 期
从战国到秦、汉，是中国传统动物医学奠定基础的重要阶段。战国时期出现专门诊治马病的马医。有关家畜疾病的记载也更多，如“牛疡”、“羸牛”（指瘦弱牛）、“马肘溃”、“马膝折”、等均有出现。《晏子春秋》中还有马中暑的记述，说：“大暑而疾驰，甚（重）者马死，薄（轻）者马伤”。《庄子》所载“络马首、穿牛鼻”，说明当时已有穿牛鼻绳的技术。这一时期对中国传统动物医学的发展具有奠基意义的是《黄帝内经》一书的问世，也为中国兽医学提供了基本的理论指导原则。汉代出现的《神农本草经》，收载药物365种（植物药252种,动物药67种，矿物药46种），又提供了中国最早的一部人畜通用药学专著，其中提到的“牛扁（药名）杀牛虱小虫，又疗牛病”、“柳叶主马疥痂疮”、“桐花主傅（敷）猪疮”等，都是关于动物用药物功效的记述。此外，汉代名医张仲景所著《伤寒杂病论》等书，充实与发展了前人辨证施治的原则，也可为动物医学临证所借鉴。所有这些中国医学和药物学上的重大进步，都有力地促进了汉代和以后中国传统动物医学的迅速发展。如：汉简中已记载有兽医方剂，并开始把药作成丸剂给马内服。汉代将铁制的九针、金针和银针用于针灸，并有针药配合治疗兽病的记载。汉代已知用革制的马鞋进行护蹄和为马削蹄。《汉书·艺文志》载有《相六畜》三十八卷，同时还出现《马经》和《牛经》；除《马医》外，还出现“牛医”等。
学术体系形成时期
汉代以后，中国传统动物医学在前阶段发展的基础上逐渐形成体系。晋代名医葛洪在其所著《肘后备急方》中提出治六畜诸病方，其中有关于马驴十几种病的疗法，如用黄丹术治“脊疮”，用灸熨术治“马羯骨胀”,用“直肠入手”技术治“胞转”,并指出疥癣有虫等。北魏贾思勰所著《齐民要术》一书中的畜牧兽医专卷,载有家畜26种疾病的48种疗法,其中掏结术、削蹄法(治漏蹄)、猪羊的阉割术以及关于家畜群发病的防治隔离措施等，反映了当时的兽医技术已达到较高水平。此后，兽医学专著大量涌现。先是有问世于梁代的《伯乐疗马经》。至隋代，关于畜病的诊治、方药及针灸等已均有专著。如《隋书·经籍志》就记载有《疗马方》一卷、《伯乐治马杂病经》一卷、《俞极撰·治马经》三卷、《治马经图》二卷、《马经孔穴图》一卷、《杂撰马经》一卷以及《治马牛驼骡等经》三卷及目一卷等。
中国传统动物医学教育始于唐代。唐神龙年间太仆寺中设有“兽医六百人，兽医博士四人，学生一百人”。唐贞元时，日本兽医平仲国等到中国留学。约在唐开成年间编著的《司牧安骥集》，对于中国传统动物医学的理论及诊疗技术有比较系统的论述，也是中国最早的一部动物医学教科书。为保障畜牧业的发展，唐代还制定了有关畜牧兽医的法规，如唐律规定“诸乘官畜产，而脊破领穿、疮三寸，笞二 十”，以及“……伤重五日内死者，从杀罪”等。唐高宗时颁布的《新修本草》，收载药物844种，可称是中国古代较完备的一部人畜通用药典。唐代少数民族地区的兽医学也有很大发展，如西藏有《论马宝珠》和《医马论》等著作，新疆出现《牛医方》等。
宋、元时期，中国兽医又有进一步的创新和提高。宋代曾设置“收养上下监，以养疗京城诸坊、监病马”；并规定“凡收养病马……,取病浅者送上监,深者送下监，分十槽医疗之”，这是中国兽医院的开端。以后又规定将有“耗失”的病马送“皮剥所”。“皮剥所”可说是中国最早的家畜尸体剖检机构。宋代还出现了中国最早的兽医药房，如元《文献通考》载有“宋之群牧司有药蜜库……，掌受糖蜜药物，以供马医之用”。当时由于印刷术的改进和造纸业的发达，兽医著作也更为繁荣。见载于《宋史·艺文志》的就有《安骥集》、《贾兽医经》、《明堂灸马经》、《相马病经》、《疗驼经》、《师旷禽经》等。此外，王愈撰《蕃牧纂验方》，载方57个，并附针法。至元代，兽医卞宝（卞管勾）著有《痊骥通玄论》，其中“三十九论”、“四十六说”，对于家畜脏腑病理及一些常见多发病（尤其是结症及跛行等）的诊疗，进行总结性的论述。
衰 落 时 期
宋、元以后，中国兽医学由盛极而趋衰落。但明代在兽医教育和兽医学著作方面还有所建树。明政府曾几次培训基层兽医，如英宗时(1438)规定“每群长（管马25匹，以后增为50匹）下，选聪明子弟二、三人学习兽医，看治马病”。著名兽医喻本元、喻本亨编著的《元亨疗马集》，理法方药俱备，内容丰富多彩，是国内外流传最广的一部中兽医学代表著作。此外，有关马、牛疾病的医书也出现过不少。明代李时珍编著的《本草纲目》，不但为人医，也为兽医提供了极其丰富的医药知识。至清代，兽医学的发展就极为缓慢。虽有著述，但主要是对《元亨疗马集》一书进行的改编、选辑和充实，如1736年李玉书曾对《元亨疗马集》进行了增删，1800年傅述风进一步补充了《元亨疗马集》所附《牛经》中的不足等。鸦片战争以后，民间对中国传统兽医技术仍有所整理和总结，如李南晖（号青峰）编著的《活兽慈舟》一书(1873)对马、黄牛、水牛、猪、羊、犬、猫等家畜的 240种病症均有论述，并收载方剂（包括单方）700多个;《猪经大全》(1891)有48种猪病的疗法，并附病状图，后成为传统兽医学中唯一被保存下来的猪病学专著等。但总的说来，随着中国社会的半封建、半殖民地化，动物医学的发展陷入了困境，中国传统动物医学尤其受到歧视而甚少进展。
中国传统马医学的回归
我国的现代马医发展起源于1904年的北洋马医学堂，现代马医的发展一直没有停滞。10月13日，“第15届世界马医大会中国启动”（详情请见：“登臺拜帥 秣馬厲兵”第15届世界马医大会中国启动）在中国大饭店举行，这标志着第15届世界马医大会正式启动！2018年4月21日至23日，第15届世界马医大会将在北京召开，这也将标志着我国传统马医学的全面回归！
“第15届世界马医大会”（详情请见：大会概况|第十五届世界马兽医大会）包含内容为针对马医及相关专业学生的专业培训讲座，针对行业从业人员及相关利益者的技术性专场，分享临床马医药各领域最新的研究技术成果，引领行业全新的发展趋势。
相信此次大会的举行将对我国马医专业人才的培养，马专用的医疗设施、药品和疫苗的研发与引进大有裨益，为中国马业的发展注入新的动力。
我国现存最早的动物医学专著
我国兽医学是祖国医学的一个雷要组成都分。相传生活于黄帝时代的马师皇，就是当时的著名兽医。他整治马病，是古书中记载最早的兽医。春秋战国时，泰国的伯乐也是十分著名的兽医，能根据马的外形来鉴别马的优劣。他曾撰写《伯乐针经》，这是我国已知的最早的兽医针灸专著。
长期以来，我们的祖先积累了丰富的兽医知识。大约在唐末或北宋初年出现了署名李石撰的《司牧安骥集》，这是我国现存最早的一部兽医专著。该书一般认为是收集多人作品编写成的。现在见到的都是经后人增补过的版本。
原书分4卷，现存有5卷本及8卷本。包括《相良马经》、《伯乐针经》、《玉良百一歌》、《马师皇五脏论》、《三十六起卧病字歌图》等数十篇兽医文献。是一部广泛流传于宋、元、明三代的兽医专著，它记载了北方常见的家畜疾病和治疗方法等。该书对后世兽医学影响极大，是学习兽医的。重要参考书，至今仍有一定的实用价值。日人曾据此编译成《假名安骥集》12卷。
本文资料参考：中兽医学发展史--《中兽医医药杂志》2012年02期；《中国古代畜牧兽医史》；牧益堂等。
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